Коллекция древнерусского искусства

В собрании Белозерского областного краеведческого музея  коллекция древнерусского искусства является уникальной.  Очень точные слова о нашей коллекции сказаны в   каталоге Вологодского филиала ВХНРЦ им. ак. И.Э.Грабаря искусствоведом  А.А.Рыбаковым:

«Древнейшему городу на Русском Севере Белозерску не повезло в делах музейного строительства.  На протяжении своей более чем 1000-летней истории город пережил и эпоху своего процветания в качестве столицы Белозерского княжества, потом вымирал от смертоносной эпидемии и переносился на другое место. Его разоряли то новгородские ушкуйники, то лихие польско-литовские отряды. Город становился то дальней окраиной Новгородской губернии, то  входил в состав Ленинградской области, и ленинградские музейщики вывезли из него многое из того, что еще было ценного… Существующий в настоящее время Белозерский музей возник уже в последней четверти ХХ века. К этому времени все существовавшие в городе и уезде  усадьбы, храмы и монастыри были ликвидированы или уничтожены… Теперь Белозерский музей подбирает лишь крошки с роскошного историко-художественного пиршества Белозерского края».(1) 

Коллекция включает 141 памятник: иконы, скульптуры,  фрагменты иконостасов, датируемые ХVI — ХХI веком.  Все музейное собрание насчитывает 21544 предмета.

Основная часть коллекции формировалась в 1970 — е годы. Часть предметов была собрана еще историко-краеведческим кружком средней школы № 2, коллекция этого кружка в дальнейшем послужила началом народного музея, а затем  государственного музея. Особенностью данного источника является то, что неизвестно откуда и от кого поступили памятники.

 Немногочисленные памятники церковной древности были получены во время экспедиций музея по Белозерскому району  (Панинский, Георгиевский, Визьменский сельсоветы),  Вашкинскому району и в результате собирательской работы. Жители города и района передавали в музей,  как домовые иконы, так и храмовые, спасенные  от уничтожения  в 1920-1930 годы при разграблении церквей.

Среди коллекционеров, которые передали в музей  памятники древнерусской живописи, можно назвать имена  С. С. Клюева, пос. Новокемский  , Ф. Я. Тюлин,  А. Ю. Васеничев из Белозерска.

Последние поступления в музей – это дар местной православной религиозной организации прихода храма Успения Божией Матери города Белозерска. 

Источники поступления  предметов древнерусской коллекции в музей 

 К сожалению, не все обладатели ценностей могли донести до нас историю предметов. Поэтому так важны те памятники,  владельцев, которых мы знаем, и церкви, из которых иконы  были спасены.

Так, в  коллекции хранятся иконы и скульптуры из Спасо-Преображенского собора, церкви Спаса Всемилостивого, церкви Ильи Пророка, Успенского собора города Белозерска, приходских церквей Белозерского уезда – Николо-Островской (Гулинское с/п), Успения Пречистой Богородицы на Андоге (Визьменское с/п), современного Вашкинского района – Покрова Богородицы из с. Покровского и часовни м. Кьянда.

Полным является иконостас Спасо-Преображенского собора, состоящий из  38 икон и 24 скульптур, а также удивительной резьбы, замечательного оформления киотов, картушей, напрестольной сени. В иконостасе  представленного 3 рядами – местным, праздничным и страстным,  22 иконы начала ХIХ века и  1 икона  — копия. 14 икон XVII  —  XIX вв. должны находиться в киотах на стенах и столпах. Из них размещено в экспозиции всего 5 и холст  с алтарной сени  Скульптурные изображения ангелов, композиции расположены на всех уровнях иконостаса, завершением которого служит «Откровение Иоанну Богослову».

Совсем недавно, в 2012 году, иконостас дополнился копией иконы «Богоматерь Белозерская Умиление», выполненной художником-реставратором М.М.Бушуевым из Санкт-Петербурга. (2).

Церковь Ильи Пророка – замечательный памятник деревянного зодчества,  в ней сохранился почти весь иконостас, находящийся  сейчас в КБИАХМЗ. В нашей коллекции хранятся масляная живопись конца XVIII на съемных холстах неба четверика, икона «Вседержитель», расписные детали портала церкви

Церковь Спаса Всемилостивого – один из красивейших храмов города. Сохранилась лишь единственная фотография с общим видом интерьера церкви. На   фотографии 1909 года, выполненной С.М.Прокудиным-Горским, мы видим царские врата с барельефными изображениями. Царские врата и икона «Отечество» — единственные предметы богатого убранства церкви Спаса Всемилостивого, дошедшие до нашего времени.

Хранятся в нашей коллекции также предметы из   двух сельских храмов: Николо-Островской и Успенской. Оба этих храма в древности были монастырскими. Комплекс Николо-Островской церкви представлен памятниками XVIII –XX в. в   т.ч. замечательной скульптурой «Ангел – Хранитель», скульптурой «Головки ангела», иконой  — надгробье  с изображением Иисуса Христа и иконой «Чудо Георгия о змие», резной колонкой из интерьера. Примечательно, что все эти предметы поступили в разное время от разных лиц. Скульптура ангела-хранителя  закуплена у жительницы Белозерска Бибиксаровой Т.Я., головки ангелов из  краеведческого кружка, надгробье и колонку передала Серова Н.В., жительница Белозерска, а икона «Чудо Георгия о змие» была привезена сотрудниками музея в результате экспедиционного выезда в д. Ватаманово и получена от Петровой М.А.

Из Успенской Андогской церкви происходят памятники XVI– XIX, самым  древним из них является икона «Успение Богородицы (облачное)», а также икона «Богоматерь Боголюбская с предстоящими святыми» и хоругвь.  Предметы были обнаружены в экспедиции Алексеевой Г.И., Никаноровой Л.В., Кузнецова А.П.  в Панинский и Визьменский сельсовет в 1988 году, приобретены у жителя  д. Рогозино Кузьмина Ильи Андреевича.

Из Вашкинского района происходят 3 иконы. Это —  «Вседержитель на троне», «Александр Невский» и «Рождество Иоанна Предтечи».

Список храмов, иконы и скульптуры из которых хранятся в музее. 

Иконы выполнены, в основном,на дереве, частично на холстах, есть на  бумаге, приклеенной на деревянную основу. и одна икона на металле (икона «Богоматерь  с младенцем»  размере 150х33 передан Дальской Т.Б. , возможно, использовался владельцами как крышка стола изображением вниз, благодаря чему и был спасен). Размеры икон  разнообразны, в зависимости от места использования  от 11 х8 см  до 214х160 см. Формы  прямоугольные, круглые, овальные и фигурные

Три  иконы являются подписными: «Богоматерь державная» и «Христос на престоле». Автор икон – ярославский иконописец Андрей Денисов, датировка написания – 1801 год . Автор  иконы «Дмитрий Ростовский» Иван Савин, сын Мешков. Все  три иконы происходят из Спасо-Преображенского собора

 Иконы, представленные в коллекции, отражают все самые главные православные персонажи и сюжеты.

Количество икон по сюжетам.

Для образца была взята классификация сайта «Иконы России» http://www.iconrussia.ru/

 Образы Богородицы традиционные – Казанская,  Боголюбская

Среди святых – Николай Чудотворец, Параскева Пятница, Василий Великий,Сергий Радонежский,  Зосима  и Савватий Соловецкие, Александр Свирский, Александр Невский.

Среди икон с изображением святых  хотелось бы особо отметить иконы с местными святыми

«Кирилл Белозерский и Кирилл Новоезерский» ДЖ-33

«Богоматерь Боголюбская» с местными святыми»  (Прокопий Устюжский, Корнилий  Комельский, Кирилл Новоезерский, Кирилл Белозерский, Варлаам Хутынский, Ферапонт Белозерский. Мартиниан Белозерский) ДЖ-53

«Кирилл Белозерский» 3673 н/в

«Преподобный Феодосий Тотемский»  4058 н/в

«Преподобный Кирилл Новоезерский»

К категории других отнесены иконы из страстного ряда и икон, венчающих пристенные киоты, с сюжетами на библейские темы: «Уверение Фомы», «Жены-мироносицы у Гроба Господня», «Притча о девах разумных и неразумных» и т.д.

Кроме икон и скульптур в нашей коллекции представлены единичными экземплярами хоругвь, царские врата, алтарная сень с холстом, подсвечник «Тощая свеча», подставка для раки.

Многие памятники нуждаются в реставрации.

Интересно и то, что в коллекции масляной живописи, представленной, в основном  картинами  1960- 2010 гг., мы также находим  фрагмент  предмета древнерусской живописи.  Картина «Курган Синеуса» белозерского самодеятельного художника Всеволодова И.П. (1947-1976), учителя средней школы № 2 , выполнена на обороте  холста с изображением  явно святых. На потемневшей от олифы поверхности просматривается седовласый старец с венцом на голове  и женская головка.

Коллекция древнерусского искусства Белозерского областного краеведческого музея несмотря на небольшой состав привлекает внимание специалистов – искусствоведов. Немногочисленные памятники были введены в научный оборот.  Так, в  альманахе «Белозерье» т. 2 материал А.Н.Трифановой  об иконостасе Спасо-Преображенского собора, в  томе 3  опубликована статья О.А. Соколовой об иконе «Успение Богородицы (облачное), в Тематическом выпуске № 5 Вестника КБИАХМЗ, 2008 г.  статья И.В.Лужинской «Расцвеченная графика  в произведениях  церковного народного искусства конца 17 – начала 18 вв.»  о  росписи  портала Ильинской церкви. Надеемся, что работы по исследованию, изучению, комплектованию  коллекции будут продолжены.

 Список литературы:

1. «Изобразительное искусство и художественная культура Русского Севера конца 14-начала 19 века. Новые открытия российских реставраторов»  Каталог выставки, посвященной 25-летию Вологодского филиала ВХНРЦ имени академика И.Э.Грабаря. Вологды , 10 ноября – 10 декабря 2010 г.  Вологда «Арника» 2012  стр. 11.
2. 2. Икона находится в Русском музее, Санкт – Петербург. Подробнее  В.Г. Пуцко «Икона Богоматери Белозерской: русская иконопись ХIII века в Европеском художественном контексте» краеведческий альманах «Белозерье» т. 2 Вологда «Легия» 1998 г. стр. 330-343